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  秋天的声音――成公亮创作演奏选辑


  1.少女和大海(新音乐)8:36
  作曲:成公亮、柯利斯·亨兹
  演奏(唱):
  古琴――成公亮(中国)
  长笛――柯利斯·亨兹(荷兰)
  女高音――克莱伦·麦克费登(美国)

  一九八九年春,成公亮在当时还是西德的二十一个城市巡回演出,期间结识了同台演出的荷兰长笛演奏家、作曲家柯利斯·亨兹先生(Chris Hinze),演出结束后他们一起到荷兰用各自的乐器进行了题为“太湖和风车的对话”即兴合奏。第二年,亨兹将录制的素材加工整理,并加上美国黑人女高音歌唱家克莱伦·麦克费登(Claron McFadden)的演唱和其他乐器,在荷兰出版了唱片《中国梦》(《CHINA DREAM》),这是唱片中的第一首。

  2.归去来辞(古琴独奏)4:05
  刘景韶据明代《真传正宗琴谱》传授
  成公亮演奏

  此曲为后人根据东晋陶渊明同名赋辞而作,描写陶渊明通过辞官归隐的田园生活,表现了他“久在樊笼里,复得返自然”的愉悦心境。

  3.伊犁河畔(古筝独奏)6:38
  成公亮作曲 刘湲配器 王蔚演奏
  上海民族乐团伴奏,夏飞云指挥

  《伊犁河畔》是模仿新疆古老歌舞“赛乃姆”音乐风格写成的,但却用我国汉民族的乐器筝来演奏,作者意在追寻汉唐历史上音乐文化交流的踪迹,以“中原乐器与“西域”音调的结合,描绘出今日伊犁河畔的人们在美丽的天山脚下载歌载舞的场景。
  一九九四年第三届全国民族管弦乐展播创作评比中,《伊犁河畔》获独奏曲一等奖第一名,至今已十多次被不同的古筝演奏家录制成唱片在大陆和香港、台湾出版。

  4.袍修罗兰·见(古琴独奏)9:03
  成公亮作曲并演奏
  应台湾“普音”佛教文化公司之约,成公亮于1995-1997年间创作了古琴套曲《袍修罗兰》(共八首分曲:地、水、火、风、空、见、识、如来藏)。《袍修罗兰》是长达七十分钟的大型套曲,它以佛教的哲理看待世界上的众生万物。套曲的第六首《見》以细腻的音乐语言去写出“犹如清露挂林间”那样纯净的美和爱,那样的真情依止。这是追求唯美的音乐,也是人情味很浓的音乐。
  1999年,古琴套曲《袍修罗兰》的CD在台北市出版,获台湾第11届“金曲奖”之“非流行音乐类――最佳宗教音乐专辑奖”。

  5.山谷(新音乐)7:12
  作曲:成公亮、柯利斯·亨兹
  演奏(唱):
  古琴――成公亮(中国)
  长笛――柯利斯·亨兹(荷兰)
  女高音――克莱伦·麦克费登(美国)
  鼓――雷默许·肖塞姆(印度)

  《山谷》描绘了人在大自然中自由和坦荡的心境。
  这种只需意会、不用言传的即兴创作和演奏,带来了音乐家心境朴素而真切的流露,毫无雕琢的自然之美;四位不同国家和文化背景的音乐家浑然一体的演奏演唱创造了一种超越时空的意境,一种无比奇妙的和谐。一九九四年第三届全国民族管弦乐展播创作评比中,《山谷》获重奏曲二等奖。

  6.洞庭秋思(古琴独奏)3:17
  查阜西据明代《琴书大全》等解译打谱
  成公亮演奏

  乐曲初见于明代嘉靖二十八年(1549年)汪芝撰辑的《西麓堂琴统》,此后又有《琴书大全》等二十一部琴谱刊载此曲。大自然的秋意,洞庭湖的水天,醇厚的人情意味和文雅的音乐气质,正是这首小曲的无穷意趣。

  7.皮尔山谷(新音乐)6:38
  马修·连恩(加拿大)作曲
  古琴部分由成公亮即兴演奏

  皮尔河位于加拿大育空(YUKON)北部,沿途汇集不少支流,最后缓缓流入北极海,支流的最后一条叫羽帽河,她与皮尔河交会之处是一片高耸奇崛的峡谷。此地的雄伟、庄严,让那些进入峡谷的人油然而生敬畏之情,连河水都好象要暂时停顿下来……。马修·连恩(Matthew Lien)的音乐经由东方乐器与西方同系乐器之间的对话,呈现出大地的壮丽、独特、脆弱、以及纯朴,象一幅美丽的彩色音像织锦图。
  古琴进入这一类通俗的“新音乐”后虽没有传统琴曲那样高古雅致,但在休闲时欣赏还是很有趣味的。

  8.忘忧 (古琴独奏)2:02
  成公亮据明代《西麓堂琴统》解译打谱并演奏
  曲谱后记说此曲是从宋代琴谱转录而来:“是曲不知所从起,因观宋本得此谱,亦外调之一,存之以备参考。”曲情生动活泼、轻盈潇洒;表达的快乐真率直露、淋漓尽致;乐曲音乐风格奇古,是一首非常独特的古琴小品。

  9.凤翔千仞(古琴独奏,箫、编钟编磬助奏)8:25
  成公亮据明代《西麓堂琴统》解译打谱、改编并古琴演奏
  谢继群洞箫、徐凯编钟编磬助奏

  乐曲以凤在天空翱翔寄托古人对理想境界的追求,表达出一种朴实率真的格调和自由放达的精神状态,据考证,此曲在唐代就已流传,当时曲名为《凤云游》。
  这次录音使用的乐器除唐琴“秋籁”外,编钟、编磬为南京博物院收藏的先秦出土文物原件。文物出土于江苏镇江地区丹徒大港镇沿江山脉周代墓群中的“北山顶墓”,这是吴国王室或贵族的墓地,也可能是春秋晚期舒国王室或贵族受西方楚人势力挤压逃至吴国死后埋葬该地。出土的青铜编钟完好无损,音阶齐备,音色古朴醇厚,石编磬声音玲珑剔透,但有部分残损,残损部分选取春秋战国之际的邳州九女墩墓(今江苏北端徐州地区)出土的编磬作补充,两墓的编钟编磬音律高度竟然一致到可以在今天实用演奏,莫不使人惊叹古人的智慧和高度的科技水平,惊叹我国两千多年前古代文明的辉煌。
  国家级文物编钟编磬原件离开博物院库房去录音棚被击奏录音,原是一件几乎不可能的事情,这次录音能破例实现得益于1999年9月南京博物院新落成的艺术陈列馆开馆举行盛大庆典活动出版的一张光碟,千年古乐器演奏的千年古曲《凤翔千仞》是该光碟中安排的重要音乐曲目,因而此曲的录音极为珍贵。

  10.水乡行(二胡独奏)3:59
  成公亮作曲 
  邓建栋演奏 王文礼扬琴伴奏

  乐曲描写了江南水乡青山绿水的美丽景色,情景交融地抒发了作者对生活的热爱,及对家乡的眷恋之情。一九九四年第三届全国民族管弦乐展播创作评比中,《水乡行》获独奏曲优秀奖。
  演奏此曲的二胡演奏家邓建栋曾获1985年首届北京二胡邀请赛一等奖第一名。

  11.文王操(古琴独奏)12:32
  成公亮据明代《梧冈琴谱》解译打谱并演奏
  王云之配器 中国交响乐团伴奏

  《文王操》庄严肃穆而又充满仁爱,表达了对古代圣贤的仰慕。明代琴谱《杏庄太音补遗》赞美文王那崇高圣洁“天道不已”的思想可以净化人们的心灵:“鼓此曲令人荡涤邪秽,消融渣滓。”
  一九九零年,成公亮应山东《孔子》电视剧组之邀,完成了《文王操》古谱的解译打谱工作。
  一九九九年,《文王操》入选中央电视台春节文艺晚会“春天的聚会”演播。


  本辑录音演奏用琴:
  《归去来辞》、《忘忧》以明代万历年间制造的“忘忧”琴录音,其余各曲均以唐琴“秋籁”录音。
  秋籁琴,仲尼式,深褐色漆,冰裂断纹,琴体园浑而厚。琴背刻“秋籁”及‘“德斋珍藏”印章,琴腹内朱书“大唐开元三□ 李晋制”字样。音色典雅、细腻、圆润,音量虽小而余韵绵长。此琴曾为清末民初琴家叶诗梦收藏,现藏主成公亮。




 

 

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