成公亮古琴独奏专辑《秋籁～文王操、孤竹君合辑》

南京音像出版社1998年出版

　　CD1　《文王操》
　　1. 文王操
　　《梧冈琴谱》　　成公亮打谱　　王云之配器
　　中国交响乐团伴奏　张艺指挥
　　洋洋乎，翼翼乎，内圣而外王。默然思，蹙然帐，忧患于天下。声声沉著，似雷动鱼龙；弦弦顿挫，如江空月出。志士仁人，闻之兴起。浩然之气，充沛天地。
　　（琴曲《文王操》初见于明代《梧冈琴谱》。《史记？孔子世家》中有孔子向师襄子学习此曲的记载；北宋苏轼《舟中听大人弹琴》有“江空月出人绝响，夜阑更请弹《文王》”的诗句；北宋琴家成玉　的《琴论》称“其声古雅，世俗罕闻”；自南宋浙派徐门传谱《梧冈琴谱》至晚明《琴书大全》，是《文王操》的盛行期，其后渐渐绝响。
　　《文王操》庄严肃穆而又充满仁爱，表达了对古代圣贤的仰慕。《杏庄太音补遗》赞美那崇高圣洁“天道不已”的思想，可以净化人们的心灵：鼓此曲令人荡涤邪秽，消融渣滓”。
　　九十年代初，成公亮应《孔子》电视剧组之邀，完成了《文王操》的打谱。）

　　2. 洞庭秋思
　　《琴书大全》等合参　　查阜西打谱
　　洞庭秋水，骚人入梦。猿啼月冷，落叶满山。独立憔悴，斯人何在。抚琴长吟，西风盈袖。
　　（乐曲初见于明代嘉靖二十八年（1549年）汪芝撰辑的《西麓堂琴统》，此后又有《琴书大全》等二十一部琴谱刊载此曲。大自然的秋意、洞庭湖的水天、醇厚的人情意味和文雅的音乐气质，正是这首小曲的无穷意境。）

　　3.归去来辞
　　《太古遗音》　　刘景韶传授
　　归去来兮，田园将无胡不归！东篱松菊犹在，邻翁酒香正浓。稚子绕膝，亲友重逢。耕耘于南山，垂钓于西溪，抚无弦之琴，读会意之书，但觉日复一日，不知今夕何夕。
　　（此曲乃后人根据东晋陶渊明同名辞赋而作。陶氏通过写自己辞官归隐的田园生活，表现了他对官场黑暗的蔑视和对自然、快乐的追求。）

　　4. 忆故人
　　《理琴轩琴谱》　　张子谦传授
　　空山寂寂，明月皎皎。故人一别，鸿雁不来。我有好怀，无所控诉。茅亭孤坐，鼓弦而歌。
　　（此曲以简练集中的音乐素材表现出深沉的情感、或感于时势、或怀故思归、或忧伤悼念。各段尾多次出现的由左手带起空弦和按音构成的“放合”指法音调，表现了缠绵往复、不尽依依之情。）

　　5. 凤翔千仞
　　《西麓堂琴统》　　成公亮打谱
　　太华之阿，何人吹箫？凤凰翼翼而来，彩云卷卷出岫。徘之徊之，鸣之舞之。傍挟日月，嬉游于天地之外；追摩星汉，翱翔于六合之间。此曲高古，虞皇所制。神仙境界，不似人间。
　　（此曲一名《凤云游》，谱见《西麓堂琴统》，乐曲格调清奇，活泼欢欣，色调多变。从乐曲风格和音阶特征等方面来看，很可能是魏晋时代的作品。原谱的后记如下：“《凤云游》虞皇所制也，唐人薛易简年十七能精此弄，由是知名，易简天宝中以琴待诏翰林，所著《琴诀》至今传之，兹曲之来当有自云。”）

　　6. 良宵引
　　《古琴曲汇编》　　夏一峰演奏本
　　明月年年圆满，人生几度良宵？欢乐苦短，曲不尽意。遥寄思念，略抒情怀。好似美酒甘淳，蕴涵秋意浓浓。
　　（此曲描写安静而美好的夜晚，曲谱初见于明代“虞山”琴派创始人严澈所编辑的《松弦馆琴谱》。虞山琴派上承南宋浙派的遗风，后又直接影响了清代的广陵琴派。《良宵夜》虽是一首小曲，却具有典型的虞山派“清、微、淡、远”的高雅风格。
　　成公亮演奏的《良宵引》，采用了刊载于《古琴曲汇编》中所收已故南京琴家夏一峰的演奏本。）

　　7. 遁世操
　　《神奇秘谱》　　成公亮打谱
　　渺渺远古，人文初开。哲人坚辞禅让，隐士远离尘世。樵夫指引道路，遁于丰草长林。箕山之颠，日升日落。帝王之尊，微若篝火。操琴而唱，麋鹿聆听，登高长啸，猿鹤共鸣。
　　（这是刊载在我国现存最早的大型谱集《神奇秘谱》中的第一首琴曲，它被归入“太古神品”之中。解题中说：“瞿仙曰：是曲者，许由之所作也。琴史内曲之高洁者，止此曲最为高古。”乐曲借尧欲让天下于许由，许由拒之并遁隐于箕山的传说，表达了古代隐逸者的理想。全曲共十段，乐曲情趣与小标题内容甚为贴切。古代隐者逃避纷纭的世事，在深山之中找到了安宁和快乐，与山间的猿猴糜鹿为友，与大自然的日月风云同在，何等逍遥，何等自由！
　　成公亮据明代《神奇秘谱》打谱演奏。）

　　8. 普庵咒
　　《古琴曲汇编》　　夏一峰演奏本
　　晨钟暮鼓，春去秋来；磬钹梵唱，色空性空。青青翠竹，郁郁黄花，生机便是禅机。穿衣吃饭，随遇而安，何必曲径通幽？咒语秘印，大藏三千，尽可听于七弦。无心而弹，大音希声，此时我便是佛。
　　（普庵为禅宗临济十二世孙，牧庵忠禅师法嗣，名印肃，号普庵，宋孝宗乾道五年入寂。根据琴谱旁的汉译梵文字母，疑为普庵禅师的咒语，后人以律调拟之，以助学习梵文发音；其后曲调渐次脱离文本，成为一首完整的古琴独奏曲。故今流传的琴谱有二：一为有辞者，即普庵禅师之咒语；另一无辞者，专写钟磬铙钹唱赞之声。
　　成公亮演奏谱，采用已故南京琴家夏一峰的十三段演奏本，这是流传的《普庵咒》谱本中最完整的一种，也是演奏时间最长的一首。）